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2020年9月18日星期五

對話錄(六):再談電影

與家兄的對話摘錄。甲代表我,乙是家兄。

[甲] :在網上已可看迪士尼的真人版《花木蘭》,沒有太大期望,覺得反不及迪士尼之前的動畫版。其實花木蘭這故事耳熟能詳 (可以話十分老套),對我來說並不吸引。

對於女中豪傑,我較喜歡穆桂英;而我一直有此疑問,花木蘭女扮男裝,何以軍隊中的同袍從不發覺 (不可能?) 唯一解釋是:他們不是不知,只是扮不知,始終有位女隊友,好過清一色的麻甩佬。另一可能是,花木蘭是男人婆,不是電影中那麼靚女。事實上,木蘭辭也沒有說她是美人。話說回來,真人版花木蘭,十分普通。

[乙] :動畫版好看。

[甲]:是的。真人版花木蘭,雖然大卡士,但劇本太不濟了,武打場面也一般 (沒甚兩軍對戰的大場面)。浪費了好演員,也壞了經典傳奇。失敗之作!

花木蘭有很多版本,趙薇、陳坤那個電影版本較好。(至少比迪士尼版為佳)

[乙]:這套好看。昨晚看了花木蘭,攝影很美。

[甲] :不能只看攝影。巾幗英雄,我只欣賞穆桂英,楊門女將。花木蘭只是代父從軍,一個「美麗傳說」,歷史上對她的記載厥如。至於她的容貌,我便一直懷疑是「男人婆」,至少一定不是那樣娟好。

不是對「花木蘭」有偏見。只是心中一直存疑,怎可能木蘭從軍多年,冇人發覺「他」是女兒身 (除非他根本就是男人)?打仗不用沖涼嗎?不會受傷嗎?不用赤膊操練嗎?

花木蘭本是「男子」,為何沒有人想過?文學家將故事美化了,才有女扮男装、代父從軍的故事? (另類思考,純粹猜測) 題外話,不用認同。

[乙]:你這是有趣的聯想。梁祝三年同窗的故事亦然。

閒話家常,什麼都可以說。

花木蘭故事來自《木蘭辭》這首樂府,真實性沒法可考。只是自己的觀感,沒有評論。穆桂英,楊家將亦是小說人物。歷史上可考的女英雄,可能只有梁紅玉。

[甲] :梁紅玉也沒甚麼事蹟,僅擊鼓退金兵而已。穆桂英,雖是小說人物,但形象深入民心。

[乙]:木蘭形象在北方亦深入人心。中國古代婦女根本是受欺壓的群族,男權社會天下。但現在的平權運動,亦有可爭議的地方。民間詩歌,不可考其動機。

[甲] :花木蘭女扮男裝,代父從軍,大團圓結局。 這令我想到祝英台。同樣是女扮男裝,但結局是悲劇收場。

梁山伯是一書呆子,不知話佢蠢、抑或單純?怎可能同窗三載,不知道祝英台是女兒身?(人家明示暗示很多遍,沒可能不知道?) 我想梁山伯不是不知,而係自卑,自己是寒門出身,怎配得上高門大族的祝家?當時是南北朝,講究門第家世出身的年代,門當戶對。山伯即使有一官半職 (做初級公務員),有排先升到一品。祝家是望族,怎會俾窮小子攀附?

梁祝注定是悲劇。花木蘭,幸福多了!

[乙]:梁祝是江浙故事,屬南方;木蘭故事背景是北魏,大北方,民風有別。

2020年9月9日星期三

袁明輝 國際著名微距攝影師

真正的攝影大師!

大自然竟可拍得這樣美?令人讚嘆。



袁明輝,武漢人,國際著名微距攝影師。國家攝影高級會員,新世語CRC高級簽約攝影師,野性中國自然影像學校導師。主要拍攝當地的自然景觀,昆蟲和植物,能夠以發現性的視覺引起觀者情感上的共鳴。他的攝影作品曾多次在國際攝影大賽中獲獎,包括國際野生生物攝影年賽(WPY),世界最佳自然攝影獎(Windland Smith Rice),國際自然攝影競賽獎(Asferico),英國國際園藝攝影年賽(IGPOTY),美國國家野生動物攝影大賽(NWF),德國國際自然攝影亮點獎(Glanzlichter),亞洲最佳自然攝影獎中多次獲得冠軍。他以攝影的視角為自然界的生命寫詩,拍攝主題多是一些小昆蟲和植物,表現它們的尊嚴和美麗。

(來源: 新華網)


2020年8月25日星期二

對話錄(五):再談閱讀

與家兄的對話摘錄。甲代表我,乙是家兄。


[甲]:八月中,天氣熱得要命。
 
[乙]:最近看書很雜,紅樓夢,佛經之外,社會科學、經濟學的都借了一些看,真是無底深潭。

[甲]:圖書館開了嗎?

[乙]:朋友在嶺大工作,可以幫我借很多書。我借了一些當代西方的最新著作翻譯本,頗有得著。

[甲]:嶺大圖書館?甚麼近著?可以的話,盡可能看原文。

[乙]:台灣譯本,不錯的。看英文慢,我讀譯本取其思想內容。

我借了的書有:
1、快思慢想,
2、未來的人才,
3、未來社會等待的人材,
4、挺身而進,
5、Nudge 推力


1,5 是諾貝爾獎經濟學得主代表作,近10年影響西方世界極大。

2,3 探討左腦右腦思考的影響力。

[甲]:上網查找過這些書的簡介,都是近年的暢銷書,尤其是1, 5。我遲些也找來看看。

[乙]:最近忙著看書。

[甲]:天氣熱,你仍忙著看書,十分難得!我沒你這般勤力。

[乙]:看書是餘生志業,不敢鬆懈。

佛學,寫字,讀書,三大方向。自退休後,確認以這為目標。

[甲]:…… 既提起了晉惠帝,引發我對他的興趣。晨早起來,即上網查找有關他的資料,除了他的「何不食肉糜?」以及「官私青蛙」兩則逸事外,世人對他所知不多。

史上譏笑他為白痴,其實不太公正,他遠未夠班。確切地說,他只是「平庸」而非智障,歷史上比他更昏、更弱智的君主多得很。沿此脈絡,重溫了當時的歷史事件:八王之亂。

惠帝使我想到中國史上一個長久問題,君權集中不利於國家。但帝制自有其渊源及作用,不應全盤否定。這是很專門及複雜的學術研究,不在此詳細討論了。……

疫情關係,圖書館似仍未開放。但我上網可借閱電子書,只是書種不多,也不如看實体書(印刷本) 過癮。

我也看得很雜,手上看的是四個不同範疇:紅樓夢的詩詞彙編、中國的太監、天工開物與中國文化科技、蔣維喬的中國佛教簡史。

[乙]:為興趣而讀,求一己快樂。好事。

電子書基本不看。

[甲]:好的電子書,有如揭頁的書本。我看的是公共圖書館的正規版本,也很方便。習慣問題,閱讀才是重點。

[乙]:能閱讀是人生福報。

[甲]:不為考試、不作研究,純粹興趣。

2020年8月13日星期四

朱彩鳳的陶瓷藝術


《禪心菩提》

朱彩鳳一九七四年生於陶都宜興,現為國家級工藝美術師、中國工藝美術學會會員、江蘇省陶瓷行業協會陶藝委員會會員、第四屆「陶都宜興優秀青年陶藝家」。……

她喜歡在紫砂的外形上「再創造」,通過貼花、刻繪的方式,讓紫砂煥然一新,更加符合現代的審美。

她製作的壺,線條流暢,棱角明晰,壺面挺括,很多評論家用「靈動」來形容她的作品。細看她的作品,線條飛逸,靈思縹緲,柔美與剛毅並存,一看便知是出於女性陶藝家之手。

她尤其擅長的是提樑壺。提樑壺是為了提拿方便,在肩部兩端連以半月形提樑。它是紫砂壺中極為重要的一類,對陶藝家的技藝與分寸感的控制幾近嚴苛。她展出的作品中,便有《清竹提樑》、《靜客聽蓮》,線條優美,亦有動感。

清竹提樑》

《靜客聽蓮》

在朱彩鳳看來,紫砂壺的魅力在於骨肉勻亭,就像一個人,骨骼與肌肉、表與裏,各個部分的比例非常合理,像個亭亭玉立的美人。


( 來源:大公網《朱彩鳳深圳展紫砂壺》)

2020年8月8日星期六

鳳凰花開

經已立秋,天氣仍然酷熱,陽光熾烈如火。鳳凰木特別鮮豔,雖然花凋落了不少,但依然燦爛。













註:鳳凰木 (學名:Delonix regia) 又名影樹、鳳凰樹、鳳凰花、金鳳、火鳳凰、洋楹、紅花楹、火樹、紅火楹、火焰木、森之炎等,為豆科鳳凰木屬的植物。

它以華麗的花朵與蕨類植物般的綠葉出色。它生長在世界上許多熱帶亞熱帶地方作為裝飾和遮蔽太陽的樹木。(引自維基百科)